史威登堡神学著作

属天的奥秘 #201

201.因此,鉴于大

201.因此,鉴于大洪水之前的上古之人所具有的性情如今不存在,也找不到,要清楚解释此处这些话的真正含义不是件容易的事。然而,这在天堂是众所周知的,因为被称为属天的天使和天使灵,在性情上与大洪水之前重生的上古之人是一样的;而被称为属灵的天使和天使灵,在性情上则与大洪水之后的重生之人是一样的。这两种类型都有无限的多样性。

属天的奥秘 #9398

9398.“他们说,

9398.“他们说,耶和华所说的一切话,我们都必遵行,也必听从”表接受从主的神性人身发出的真理,出于内心和灵魂服从它。这从“耶和华所说的一切话”、“遵行”和“听从”的含义清楚可知:“耶和华所说的一切话”是指从主的神性人身发出的真理,如下文所述;“遵行”是指出于意愿,因而出于内心服从(参看9311, 9385节);“听从”是指出于理解力,因而出于灵魂服从(7216, 8361, 9311节)。出于内心服从是指出于意愿,因而出于情感和爱服从;出于灵魂服从就是出于理解力,因而出于信服从;因为“心”表示意愿和爱(3883-3896, 7542, 8910, 9050, 9300节);“灵魂”表示理解力和信(2930, 9050, 9281节)。这一切解释了为何经上说“我们都必遵行,也必听从”。“耶和华所说的一切话”之所以表示从主的神性人身发出的真理,是因为一切真理皆从那里发出。神性真理不是从神性本身,而是从神性人身发出的,这一点从约翰福音很清楚地看出来:
  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
  这就是为何何在这一章,主被称为“圣言”(约翰福音1:1-3),也就是神性真理;又为何经上说“圣言成了肉身”,也就是成了人(约翰福音1:14),以便神性本身能以一个人的形式实际教导神的真理。主是一个人形式的神性本身(参看9315节)。由此明显可知,“耶和华所说的一切话”表示从主的神性人身发出的真理。
  

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